3-1 

절두산 순교성지→ 노고산 성지 → 용산 성직자 묘지→ 용산 예수성심 신학교 →당고개 순교성지→ 왜고개 성지→ 새남터 순교성지→ 103위 성인 시성터 → 삼성산 성지

3-2

삼성산 성지 → 103위 성인 시성 터→ 새남터 순교성지→ 왜고개 성지→ 당고개순교성지→ 용산 예수성심 신학교→ 용산 성직자 묘지→ 노고산 성지 절두산

[서울 제3코스 안내] GPX 코스 파일 및 트레킹 앱을 이용하여 성지 찾아가기

위 순례자 여권에서 보듯 3코스는 강북.한강.강남을 포괄하고 있어서 하루에 도보 순례를 하기에는 장거리이므로 체력과 건강이 뒷받침이 되지 않은 분은 1~3회 정도 나누어 하거나, 일부 구간은 대중교통을 병용하는 것을 추천하여 드립니다.

♣ 주의 : 3코스는 용산역 1번출구 출발하여 새남터순교성지~절두산 순교성지까지 13.7km이고, 양화대교를 건너 여의도 103위 시성터까지 5km, 다시 전철을 이용하여 9호선 국회의사당역 3번출구 탑승 ~샛강역에서 환승하여 신림선 탑승~서울대벤처타운역 2번출구, 도보로 삼성산성지를 순례 후에 서울대벤처타운역으로 복귀하는 복잡하고 장거리 코스입니다. 그러므로 절두산 순교 성지를 마치고 한강을 건너지 않으려면 2호선 합정역 ~ 당산역 환승 ~ 9호선 국회의사당역 3번출구에서 103위 시성터를 순례를 마친 후, 다시 국회의사당역으로 복귀하여 삼성산 성지 순례를 하기 위해 신림선 전철로 서울대 벤처타운역으로 점프는 것이 비교적 쉬운 코스입니다.

첫째, 2회로 나누어 도보+열차로 진행하는 경우 

3-1 GPX 코스 1회차 도보 (약14.2km) : 
출발 1호선 용산역 1번출구 => 새남터 순교성지→ 왜고개 성지→ 당고개 순교 성지→ 용산 예수성심 신학교 성지 → 용산 성직자 묘지 → 노고산 성지(서강대역 종료) 또는 → 절두산 순교성지 => 합정역 7번출구 종료 

3-1 GPX 코스 2회차 도보+열차 (약14.2km) : 
출발 9호선 국회의사당역 3번출구 → 여의도 103위 성인 시성터 → 국회의사당역 3번출구(1.35 km) → 샛강역 신림선 환승 → 서울대벤처타운역 2번출구 (신림선 열차 8.64km) → 삼성산 성지 => 신림선 서울대 벤처타운역 2번 출구(4.2km) 종료 

3-1 GPX 코스 2회차 양화대교 도보 (약14.2km) : 
출발 2호선 합정역 7번출구 => 절두산 순교성지 → 양화대교 도보 → 여의도 103위 시성터 → (옵션1 열차 / 옵션2 도보) 국회의사당역 3번출구 → 샛강역 환승(신림선) → 서울대벤처타운역 2번출구 → 삼성산 성지 => 서울대벤처타운역 종료 

♣ 산길샘 앱 설치 후 원하는 옵션에 따라 서울성지 3코스GPX 파일을 각각 폰에 다운로드 받아 따라가기가 가능합니다.

1단계 : 스마트폰에 구글 플레이스토어에서 산길샘 앱 다운로드 설치 

▶ https://play.google.com/store/search?q=%EC%82%B0%EA%B8%B8%EC%83%98&c=apps&hl=ko

2단계 : 본 화면 상단 첨부파일 또는 카카오톡으로 업로드 된 GPX파일을 다운로드 받기

3단계 (1) : 홈페이지에서 gpx 파일을 다운로드 할 경우

아래 처럼 산길샘 아이콘을 클릭 실행한 다음에 ...  

3단계 (2) : 아래처럼 우 상단 점 3개 => 가져오기 클릭...

3단계 (3) : 파일이 보이지 않을 경우 위 화면처럼 검색 란에 .gpx을 입력하여 해당 파일을 찾아 클릭하면 가져오기가 되면 아래 처럼 gpx화면이 보입니다.

3단계 : 만일 카톡에 업로드 된 gpx 파일을 다운로드 할 경우는 

매우 쉬운데 파일 이름을 한번 클릭하여 폰에 다운로드 후,
그 카톡화면 파일 이름을 다시 한번 클릭하면 위의 화면처럼 연결프로그램 나타나는데
기본값으로 설정을 체크하지 말고(필요시 카카오맵을 클릭하여 gpx파일을 불러오기가 가능하므로 가까운 버스.지하철 위치를 찾기 위해) 산길샘[나들이]아이콘을 클릭하여 실행합니다.

4단계 : 위 이미지 처럼 GPX파일을 가져오기를 실행(확인)합니다. 

3단계 : 다운로드 된 파일을 두번 클릭하여 위의 화면처럼 연결프로그램이 나타나면 기본값으로 설정을 체크하지 말고 산길샘[나들이]을 클릭하여 실행합니다.

4단계 : 위 이미지 처럼 GPX파일을 가져오기를 실행(확인)합니다. 

5단계 : 출발역에 도착하면 산길샘을 실행하면 위 이미지 처럼 찾아갈 3코스 트랙이 나타나면 좌상단 "내위치"를 한번 클릭하면 자신의 위치표시 아이콘이 잠시 후에 나타납니다. 

위치표시가 나타난 이후에 또 다시 한번 클릭하여 방향표시가 나타나는데 이제 트랙(붉은 선)과 위치표시 아이콘과 일치시키면서 목적지 성지를 향하여 순례를 시작합니다.

산길샘 화면을 두 손가락으로 화면 확대 혹은 축소를 해서 본인이 보기에 편리하도록 조절이 가능합니다.
  

통상 위치표시와 지도의 트랙(붉은 선)과 거리 오차는 지형과 장애물(건물.전파방해 보안시설)의 형태 및 유무에 따라 1m~20m 정도가 발생할 수가 있습니다.

<3코스 후기>

https://buly.kr/611RevK

<성지 관련 정보>

새남터 순교성지

https://buly.kr/NjCGsp

왜고개 성지

https://buly.kr/EI33lLb

당고개 순교성지 

https://buly.kr/BeJh37r

용산 예수성심 신학교

https://buly.kr/HHbwRFS

용산 성직자 묘지 

https://buly.kr/jYiEeR

노고산 성지 

https://buly.kr/9BV5JlS

절두산 순교성지 

https://buly.kr/9tA7F2b

103위 성인 시성터 

https://buly.kr/5fBvhyx

삼성산 성지 

https://buly.kr/Awef8T0

▶위 좌상단 첨부 : 
서울성지3코스_용산역1번출구_서울대벤처타운역2번출구_31.4km.gpx
서울성지3코스_용산역1번출구_새남터~노고산성지_서강대역 1번출구_10.5km.gpx 서울성지3코스_합정역3번_절두산~삼성산_서울대벤처타운역2번_18.6km.gpx

서울성지3코스_국회의사당역3번출구_서울대벤처타운역2번출구_13km.gpx

※ 스마트폰 배터리 절약을 위해 점심시간이나 휴식시간에는 산길샘앱을 종료 후에 다시 순례를 시작할 때에 산길샘을 시작하는 것이 바람직합니다.  

※ 산길샘[나들이] 앱의 간단한 메뉴 사용법 영상보기

▶ 기본메뉴설명 : https://youtu.be/iAkPU_X29wA?si=TStiw7AFV_K3RWie

2-1 
가회동 성당→석정 보름 우물→의금부 터 →전옥서 터 → 우포도청 터 → 형조 터→광화문 124위 시복 터→경기감영 터→서소문 밖 네거리 순교성지→중림동 약현 성당

2-2

중림동 약현 성당→서소문 밖 네거리 순교성지→경기감영 터→우포도청 터→전옥서 터→의금부 터→형조 터→광화문 124위 복자 시복 터→석정 보름 우물→가회동 성당

[서울 제2코스 안내] GPX 코스 파일 및 트레킹 앱을 이용하여 성지 찾아가기

위와 같은 순례자 여권의 지도만으로 성지 순례를 도보로 하기에는 쉽지 않습니다.

그러므로 아래와 같은 산길샘 앱을 스마트폰에 설치하여 미리 코스를 그린 gpx파일을 가져와서 산길샘 앱 화면에 표시된 표시아이콘을 따라가기를 하면 용이하게 순례를 할 수 있습니다. 

또한 대중교통을 이용하여 버스.지하철.택시 편으로 이동하기 위해서도 성지와 가장 가까운 정류장을 찾고 해당 교통편을 찾으려면 지도앱(카카오맵.네이버지도.구글지도 etc.)을 이용하는 것이 매우 효과적입니다.

따라서 도보 코스 경로를 미리 정하기 위해서는 최단거리, 교통 및 이동의 편의성 등을 고려하여 아래와 같은 경로를 추천드리며, 또한 각 성지 관련 정보가 많지 않은 순례자 여권 보다는 온라인의 여러 정보나 다른 교우들의 순례후기를 미리 참조하여 순례를 한다면 더욱 알차고 보람된 성지순례가 될 것입니다.    

2-1 GPX 코스(총거리 약7.2km) : 출발 3호선 안국역 3번출구 => 석정보름우물 => 가회동 성당 => 의금부 터(표석) => 전옥서 터(표석) => 우포도청 터(광화문우체국앞 표석) => 형조 터(세종문화회관 입구 표지석 앞 (바닥 표지석, 세종대왕동상 서쪽) => 124위 시복터 (바닥 표지석) 경기감영 터(D타워 건물앞 정원) => 서소문 밖 네거리 순교성지 성당 =>약현성당 => 2호선 충정로역 4번출구 종료 

2-2 GPX 코스 : 위 2-1 코스의 반대방향으로 진행

♣ 주의 : 표지석만 있는 순례성지(석정보름우물,의금부 터, 전옥서 터, 형조 터, 124위 시복터, 경기감영 터 등)은 스탬프가 없으므로 명동주교좌성당 사무실입구에 있는 스탬프를 찍거나, 성지 사진을 촬영한 후에 본당 사무실에 보여주고 확인해야 함.

♣ 산길샘 앱 설치 후 서울성지2코스GPX 파일을 폰에 다운로드 받아 따라가기가 가능합니다.

1단계 : 스마트폰에 구글 플레이스토어에서 산길샘 앱 다운로드 설치 

▶ https://play.google.com/store/search?q=%EC%82%B0%EA%B8%B8%EC%83%98&c=apps&hl=ko

2단계 : 본 화면 상단 첨부파일 또는 카카오톡으로 업로드 된 GPX파일을 다운로드 받기

3단계 (1) : 홈페이지에서 gpx 파일을 다운로드 할 경우

아래 처럼 산길샘 아이콘을 클릭 실행한 다음에 ...  

3단계 (2) : 아래처럼 우 상단 점 3개 => 가져오기 클릭...

3단계 (3) : 파일이 보이지 않을 경우 위 화면처럼 검색 란에 .gpx을 입력하여 해당 파일을 찾아 클릭하면 가져오기가 되면 아래 처럼 gpx화면이 보입니다.

3단계 : 만일 카톡에 업로드 된 gpx 파일을 다운로드 할 경우는 

매우 쉬운데 파일 이름을 한번 클릭하여 폰에 다운로드 후,
그 카톡화면 파일 이름을 다시 한번 클릭하면 위의 화면처럼 연결프로그램 나타나는데
기본값으로 설정을 체크하지 말고(필요시 카카오맵을 클릭하여 gpx파일을 불러오기가 가능하므로 가까운 버스.지하철 위치를 찾기 위해) 산길샘[나들이]아이콘을 클릭하여 실행합니다.

4단계 : 위 이미지 처럼 GPX파일을 가져오기를 실행(확인)합니다. 

5단계 : 출발역에 도착하면 산길샘을 실행하면 위 이미지 처럼 찾아갈 2코스 트랙이 나타나면 좌상단 "내위치"를 한번 클릭하면 자신의 위치표시 아이콘이 잠시 후에 나타납니다. 

위치표시가 나타난 이후에 또 다시 한번 클릭하여 방향표시가 나타나는데 이제 트랙(붉은 선)과 위치표시와 일치시키면서 목적지 성지를 향하여 순례를 시작합니다.

산길샘 화면을 두 손가락으로 화면 확대 혹은 축소를 해서 본인이 보기에 편리하도록 조절이 가능합니다.
  

통상 위치표시와 지도의 트랙(붉은 선)과 거리 오차는 지형과 장애물(건물.전파방해 보안시설)의 형태 및 유무에 따라 1m~20m 정도가 발생할 수가 있습니다.

<2코스 후기>

https://buly.kr/CsizXsQ

<성지 관련 정보>

1. 석정보름우물  

https://buly.kr/H6hB5Lp

https://caminokorea.org/bbs/board.php?bo_table=ck03_02&wr_id=14

2. 가회동 성당

https://buly.kr/FWSMG1P

3. 의금부 터(표석) 

https://buly.kr/7bGG79S

4. 전옥서 터(표석) 

https://buly.kr/EonKKm7

5. 우포도청 터(광화문우체국앞 표석)

https://buly.kr/4bhNRT2

6. 형조 터(세종문화회관 입구 표지석 앞 (바닥 표지석, 세종대왕동상 서쪽) 

https://buly.kr/1tfwGZ

7. 124위 시복터 (바닥 표지석) 

https://buly.kr/BTOvhIt

8. 경기감영 터(D타워 건물앞 정원) 

https://buly.kr/GvmQ6bS

9. 서소문 밖 네거리 순교성지 성당

https://buly.kr/880X3oz

10. 약현성당

https://buly.kr/9iFLtAm

https://caminokorea.org/bbs/board.php?bo_table=ck02_03&wr_id=24

▶위 좌상단 첨부 : 서울성지2코스_안국역~충정로역_7.2km.gpx 파일 참조

※ 스마트폰 배터리 절약을 위해 점심시간이나 휴식시간에는 산길샘앱을 종료 후에 다시 순례를 시작할 때에 산길샘을 시작하는 것이 바람직합니다.  

※ 산길샘[나들이] 앱의 간단한 메뉴 사용법 영상보기

▶ 기본메뉴설명 : https://youtu.be/iAkPU_X29wA?si=TStiw7AFV_K3RWie

1-1

명동 주교좌성당→ 김범우집터→  한국천주교회 창립 터(이벽 집터)→ 좌포도청터 → 종로 성지 성당 → 광희문 성지→가톨릭대학교 성신교정

1-2

광희문→ 명동 주교좌성당→ 김범우 집터→ 한국천주교회 창립 터(이벽 집터)→ 좌포도청 터→ 종로 성지성당→ 가톨릭대학교 성신교정

[서울 제1코스 안내] GPX 코스 파일 및 트레킹 앱을 이용하여 성지 찾아가기

위와 같은 순례자 여권의 지도만으로 성지 순례를 도보로 하기에는 쉽지 않습니다.

그러므로 아래와 같은 산길샘 앱을 스마트폰에 설치하여 미리 코스를 그린 gpx파일을 가져와서 산길샘 앱 화면에 표시된 표시아이콘을 따라가기를 하면 용이하게 순례를 할 수 있습니다. 

또한 대중교통을 이용하여 버스.지하철.택시 편으로 이동하기 위해서도 성지와 가장 가까운 정류장을 찾고 해당 교통편을 찾으려면 지도앱(카카오맵.네이버지도.구글지도 etc.)을 이용하는 것이 매우 효과적입니다.

따라서 도보 코스 경로를 미리 정하기 위해서는 최단거리, 교통 및 이동의 편의성 등을 고려하여 아래와 같은 경로를 추천드리며, 또한 각 성지 관련 정보가 많지 않은 순례자 여권 보다는 온라인의 여러 정보나 다른 교우들의 순례후기를 미리 참조하여 순례를 한다면 더욱 알차고 보람된 성지순례가 될 것입니다.    

1-1 GPX 코스(총거리 약7.2km) : 출발 4호선 서울역사문화공원역 4번출구 => 광희문 성지 => 명동 주교좌성당 => 김범우의 집터 => 한국천주교회 창립 터(이벽의 집터) => 좌포도청터 => 종로 성지 성당  => 가톨릭대학교 성신교정 (김대건신부 유해가 모셔진 성당은 평일에는 출입이 불가 하므로 토.일.공휴일 및 방학 기간에만 출입 가능 => 4호선 한성대입구역 종료 

1-2 GPX 코스 : 위 1-1 코스의 반대방향으로 진행

♣ 주의 : 표지석만 있는 순례성지(김범우 집터, 이벽의 집터)은 스탬프가 없으므로 명동주교좌성당 사무실입구에 있는 스탬프를, 좌포도청은 종로성당에서 스탬프를 찍거나, 성지 사진을 촬영한 후에 본당 사무실에 보여주고 확인해야 함.

♣ 산길샘 앱 설치 후 서울성지1코스GPX 파일을 폰에 다운로드 받아 따라가기가 가능합니다.

1단계 : 구글 플레이스토어에서 산길샘 앱 다운로드 설치 

▶ https://buly.kr/1RDkD8d 

2단계 : 본 화면 상단 첨부파일 또는 카카오톡으로 업로드 된 GPX파일을 다운로드 받기

  *****  ****

3단계 (1) : 홈페이지에서 gpx 파일을 다운로드 할 경우
위처럼 산길샘 아이콘을 클릭 실행한 다음에 ...  

3단계 (2) : 우 상단 점 3개 => 가져오기 클릭...

3단계 (3) : 파일이 보이지 않을 경우 위 화면처럼 검색 란에 .gpx을 입력하여 해당 파일을 찾아 클릭하면 가져오기가 되면 아래 처럼 gpx화면이 보입니다.

3단계 : 만일 카톡에 업로드 된 gpx 파일을 다운로드 할 경우는 

매우 쉬운데 파일 이름을 한번 클릭하여 폰에 다운로드 후,
그 카톡화면 파일 이름을 다시 한번 클릭하면 위의 화면처럼 연결프로그램 나타나는데
기본값으로 설정을 체크하지 말고(필요시 카카오맵을 클릭하여 gpx파일을 불러오기가 가능하므로 가까운 버스.지하철 위치를 찾기 위해) 산길샘[나들이]아이콘을 클릭하여 실행합니다.

4단계 : 위 이미지 처럼 GPX파일을 가져오기 화면의 확인을 클릭합니다. 

5단계 : 출발역에 도착하면 산길샘을 실행하면 위 이미지 처럼 찾아갈 1코스 트랙이 나타나면 좌상단 "내위치"를 한번 클릭하면 자신의 위치표시 아이콘이 잠시 후에 나타납니다. 

위치표시가 나타난 이후에 또 다시 한번 클릭하여 방향표시가 나타나는데 이제 트랙(붉은 선)과 위치표시와 일치시키면서 목적지 성지를 향하여 순례를 시작합니다.

산길샘 화면을 두 손가락으로 화면 확대 혹은 축소를 해서 보기에 편리하도록 조절이 가능합니다.
  

통상 위치표시 아이콘과 지도의 트랙(붉은 선)과 거리 오차는 지형과 장애물(건물.전파방해 보안시설)의 형태 및 유무에 따라 1m~20m 정도가 발생할 수가 있습니다.

<1코스 후기; 아래 URL 클릭 살펴보기>

https://buly.kr/CsizXsQ

<성지 관련 정보>

1. 광희문 성지 순교현양관

https://buly.kr/9MPpvOf

https://buly.kr/BIUB6Is

2. 명동 주교좌 성당

https://buly.kr/FsHsDax

https://buly.kr/EdsZjoJ

3. 김범우의 집터

https://buly.kr/7bGG79S

https://buly.kr/3NI4xbx

4. 이벽의 집터(한국 천주교회의 탄생)

https://buly.kr/ESxoN17

https://buly.kr/GkrfVgw

5. 좌포도청 (김대건 신부)

https://buly.kr/Aap8n5I

https://buly.kr/4bhNpPr

https://buly.kr/611Rfwt

6. 종로성지 성당 

https://buly.kr/1GIynu7

https://buly.kr/5UHAjVj

7. 가톨릭대학교 성신교정(신앙명가를 찾아서, 성당 유리화, 김대건신부님 성해)

https://buly.kr/2JnWgoG

https://buly.kr/H6hBTMU

https://buly.kr/90aKLgt

https://buly.kr/5JMPkiT

▶위 좌상단 첨부 : 서울성지1코스_동대문역사공원역4번출구_광희문~가톨릭성신교정_한성대입구역4번출구.gpx 파일 참조

※ 산길샘[나들이] 앱의 간단한 메뉴 사용법 영상보기

▶ 기본메뉴설명 : https://youtu.be/iAkPU_X29wA?si=TStiw7AFV_K3RWie
 

도봉동성당 주호식 파트리치오 주임신부는 프란치스코 교황님이 2025년 희년 주제로 ‘희망의 순례자들(Pilgrims of Hope)’을 공식 선포함에 따라 본당 주관 서울대교구 성지순례자 여권을 발간하고 개인.단체.반.구역 단위로 서울대교구 성지 순례를 적극 권장하는 2025년 사목지침을 2월2일 주님 봉헌 축일 미사 후 발표하였습니다. 

희년은 2024년 12월 24일 성 베드로 대성전 성년(聖年) 문 개방으로 시작해 2026년 1월 6일 주님 공현 대축일까지 이어지며, 희년의 주제는 ‘희망의 순례자들(Pilgrims of Hope)’입니다.

교황님은 2024년 5월 9일 바티칸 성 베드로 대성전 성년 문(Holy Door) 앞에서 주님 승천 대축일 저녁 기도를 주례하며 희년을 공식 선포하고, 교황 칙서 「희망은 실망하지 않는다」(Spes Non Confundit, Hope Does Not Disappoint)를 발표했습니다.

도봉동성당에서 발간한 2025년 서울대교구 성지순례 안내책자 '순례자 여권'에는 천주교 서울대교구 내 순례지에 대한 소개와 지도, 코스안내, 기도문 등이 게재되어 있습니다. 

개인 혹은 그룹으로 성지를 방문하고, 순례를 마친 뒤에 성지 사무실에서 책자에 확인 날인을 받으시고, 성지 사무실이 없는 곳은 인증사진을 찍고 본당 사무실에서 확인받으시면 됩니다. 아직 순례자 여권을 받지 못하신 분들은 도봉동성당 사무실로 오셔서 받아가시기 바랍니다.

따라서 당 홈페이지에는 순례 코스 gpx 파일을 공유하여 보다 용이하게 도보로 걷을 수 있도록 지원하고, 순례를 마친 교우들의 순례 후기를 포스팅 할 예정입니다. 많이 이용 하시기 바랍니다.

본 홈페이지에서는 GPX 순례코스  파일을 제공하여 산길샘[나들이] 트레킹 앱으로 순례길 코스를 따라가기를 용이 하도록 안내합니다.

 <서울성지 1코스 GPS 따라가기 정보>
https://buly.kr/8IvIRQr
 

<서울성지 2코스 GPS 따라가기 정보>
https://buly.kr/1xy185s

서울성지 3코스 GPS 따라가기 정보>
https://buly.kr/ChoExrd

본디 '성지' (Terra sancta, 聖地)의 개념은 예수님께서 태어나 생활하시고, 십자가에 못 박혀 돌아가시고 부활하신 땅인 팔레스티나(Palestina) 지역을 의미하였으나, 그리스도교 공인 이후 순교자들과 성모 발현, 성인과 관련된 장소로 보편화되며 확대된다. 일전에 한국에서는 '성지' (Terra sancta, 聖地)와 구분하여 '성지' (loci sancti, 聖趾)라는 단어를 썼으나 지금은 혼용하여 사용하고 있다.​

​

1) 성지(聖, loci sancti, holy places)

순교자현양과 성지순례사목 위원회는 성지를 큰 틀에서 성지, 순교 사적지, 순례지로 구분하기로 하였다. '성지'는 103위 성인, 124위 복자, 조선 왕조 박해 하느님의 종 133위 순교자, 6·25 순교자 하느님의 종 119위가 순교한 곳이나 무덤이 있는 장소로서, 전례가 지속적으로 이루어지는 곳만을 가리킨다.

2) 순교 사적지(殉敎史跡地)

국내 순교자들과 연관 있는 장소, 순교자들이 잡혀갔던 감영, 순교자들의 삶의 흔적이 있는 생가나 생활 터전, 순교자를 기념하는 성당이나 장소 등을 순교 사적지'라 부른다.

​3) 순례지(巡禮地, Sanctuariis)

교회법적으로 보면 순례지는 한국의 모든 성지, 순교 사적지를 포함한다. 그러나 여기서는 이곳들과 구분하기 위하여 좁은 의미로 보아, 순교자들과는 관련이 없지만 신앙 선조들의 삶과 그들의 영성이 담겨 있는 곳, 또는 교구 직권자가 순례지로 지정한 곳을 순례지'라 한다.

이상과 같이 성지순례 증보판에 대한 내용을 책자를 통해서 알아보았다. 지금부터는 구글지도에 입력해놓은 국내성지지도를 사용하는 방법을 알아보겠다. 아래의 지도링크를 클릭하시면 성지지도가 전체 뷰로 나온다. 성지순례코스 지도를 핸드폰에서는 손가락으로 확대 축소하실 수 있고, 컴퓨터에서는 마우스 휠을 사용해서 확대 축소를 하실 수 있다. 지도에 표시되는 성지의 색상은 각 교구별로 다른 색으로 표시하였다. 본 지도를 통하여 순례하시고자 하는 지역을 묶어서 동선과 코스를 계획하시는데 많은 도움이 되실것이라 확신한다

전국 성지순례 지도 167곳 살펴보기 ▶ https://buly.kr/H6hAHab

『 여행은 소금과 설탕이고,

성지순례는 영혼을 밝히는 빛이다. 』

성지의 개념과 정의

사목권을 가진 교구장 주교가 신자들의 영신적 이익을 위하여 정식으로 공문이나 혹은 교구장이 주례하는 성사 거행으로써 어떤 장소를 성지로 공식 선언할 때 그 장소는 성지이다.

신자들이 자발적으로 순례하며 기도하는 장소를 교구장이 인정하여 성지로 공식적으로 선포할 경우 그곳은 성지이다. 또한 신자들이 자발적으로 순례하며 기도하는 장소를 교구장이 성지로 받아 들이고, 그 곳에서 많은 신자들과 함께 미사 봉헌이나 전례를 관례적으로 계속 거행할 때 이를 성지라고 할 수 있다

교회의 역사적인 의미가 분명히 있다하더라도 교회 소유의 토지나 교회 성물 혹은 기념물이 전혀 없고 따라서, 교구장 주교의 전례 거행이 관례적으로 이루어질 수 없는 장소는 사적지일 수는 있어도 교회 성지는 아니다. 왜냐하면 전례 거행이나 미사를 봉헌할 수 없고 순례 행위가 이루어 질 수 없는 장소를 성지라고 부를 수는 없기 때문이다. 성지라는 개념은 사목적인 차원에서 말하는 것이고, 역사학적인 의미 부여와는 다른 것이다. 예를 들어 둔토리, 범골 같은 경우 아직 성지로 부를 수는 없다. 이는 교구장이 이를 활용하여 교회의 공식적인 예절 거행이나 순례 행위 등을 전혀 할 수 없기 때문이다. 다만, 이러한 장소는 교회사적으로 의미가 있는 곳이기에 할 수만 있다면 표지석 정도는 세우는 것이 좋겠다.

성지 순례

성지 순례는 하느님과 예수 그리스도와 관련된 성스러운 땅 즉, 성지(Terra sancta, 聖地 : 예수님께서 태어나 생활하시다가 십자가에 못 박혀 죽으시고 부활하신 땅인 팔레스티나)와 성모님이나 성인들의 유적지나 순교자들의 유해가 안치된 곳을 방문하여 경배를 드리는 신심행위다.

성지 순례의 의미

순례의 기원은 뚜렷하지 않지만 구약의 창세기에서 하느님을 찾는 순례의 흔적을 볼 수 있다.

이스라엘 백성들은 베델, 세켐, 마므레, 실로, 미스바, 길갈 등 선조들이 하느님을 만나고 체험한 장소인 성소를 찾아가 하느님께 대한 공경과 감사의 제물을 바쳤다(신명26,1-10. 1사무 1,3-7). 그리고 신약에서도 예루살렘 성전으로 순례하는 성가정을 볼 수 있다(루가2,41-42).

초기 그리스도교 교회 안에 성지에로의 여행은 1세기에서 7세기 사이에 그리스도교 신자들에 의해 시작되었다. 그 이유는 그리스도에 의해 성화된 땅을 공경하고 경배하기 위해 순례하는 것이 신앙인의 의무로 생각하였다.

신자들에게 있어서 가장 우선적인 순례지는 예수 그리스도에 의해 성화된 땅, 그분의 공생활의 터전이 되었던 팔레스티나 지역이다. 특히 예수 그리스도 수난과 죽음과 부활의 장소였던 예루살렘은 그리스도교 신앙의 요람이라 말할 수 있을 것이다.

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우리나라에서 성지로 불리는 곳은 200개가 넘는다. 이곳은 대부분이 치명 터로 불리던 곳으로, 이 치명 터가 ‘순교 성지(殉敎 聖址)’로 불리기 시작한 것은 1956년에 새남터 순교 기념탑이 세워지면서 부터이다. 그런데 새남터의 ‘성지(聖址)’란 표기는 치명 터에 대한 매우 적절한 표기일 뿐 아니라 성지(聖地)와 구별된다.

그러나 지금 우리나라에서는 성모님이나 성인 또는 순교자와 관련된 사적지나 “순례지”를 일반적으로 ‘성지’라고 하는 것에 대하여는 문제 삼지 않는다(천주교 용어집)

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순례지는 많은 신자들이 특별한 신심 때문에 빈번히 순례하는 성당이나 그 밖의 거룩한 장소로 교구 직권자의 승인이 있어 하며(교회법 1230조), 수원교구에는 한국 천주교 발상지 천진암 성지, 한덕운 등 70여 명의 순교지 남한산성, 윤유일 등 초기 순교자들의 묘소가 있는 어농 성지, 성 김대건 신부님의 성장지 골배마실 성지와 영세터 은이 성지, 그리고 은신처인 한덕골 성지가 있고, 최경환 프란치스코 성인의 묘소가 있는 수리산 성지, 성 김성우와 순교자 8위 묘소가 있는 구산 성지, 한국에서 역사가 가장 오래된 교우촌이고, 김대건 신부님의 사목 활동지이며, 정 바오로와 정 베드로 순교자의 고향이자 묘소가 있는 단내 성가정 성지, 성 김대건 신부 묘소가 있는 미리내 성지, 병인년 대 박해 때 이름 없이 순교한 순교자들의 순교지로 남양 성모 성지, 성 도리 헨리꼬 신부 선교지인 손골 성지, 병인박해 때 순교한 무명 순교자들이 순교한 죽산 성지, 수원 성지, 양근성지 등이 있다.

순례자는 신앙을 갈구하고 하느님을 찾는 사람으로서 성지 순례를 할 때는 먼저 충분한 준비와 마음 가짐을 갖는 것이 중요하다. 때문에 순례에 임하는 순례자는 먼저 순례의 목적을 분명히 설정하고 난 다음 순례의 여정에 대한 충분한 사전 조사와 지식을 가져야 한다.

이러한 순례자들에게 교회는 순례의 고유한 영성적 성격을 충분히 설명하여 마땅한 준비를 갖추도록 배려하며 순례자들이 어디를 가든지 그리스도의 사도로서 여행한다는 것을 깨달아 순례의 결실을 풍부히 거둘수 있도록 도와주어야 한다.

성지 순례의 목적

누구든지 일상에 파묻혀 숨가쁘게 살다 보면 자기 개인의 신앙 생활은 물론, 교회 공동체의 구성원으로서도 꾸준히 하느님의 뜻에 맞게 살아가기가 어렵다. 그러나 신앙인에게 하느님과 나의 관계처럼 중요한 것은 없다. 형편이 아무리 어렵더라도 하느님과 자신의 멀어진 관계를 그냥 내버려두어서는 안된다. 자신의 내적인 삶을 하느님 안에서 다시 살펴보는 가운데 흐트러진 신앙을 바로잡는 시간을 가져야 한다. 그래서 어려운 일이 생기거나 인생에 중요한 결정을 내려야 할 때, 또는 일을 새로 시작할 때, 잠시 복잡한 일상을 떠나 조용히 성지를 순례하는 것이다.

하느님과 관계된 성스러운 땅, 순교 성인들의 발자취가 생생히 남아 있는 성지를 찾아 자신의 삶을 진지하게 돌아보고 반성할 때, 좀더 성숙한 신앙인으로 살아 갈 힘을 얻을 수 있다. 왜냐하면 순례를 통해 자신을 정화하고 하느님을 자기 생활의 중심에 모시고 살아가는 지혜를 순교자를 비롯한 신앙의 선조들로부터 얻을 수 있기 때문이다.

성지 순례에 임하는 태도

언뜻 성지 순례라 하면, 성지를 찾아가 참배하고 해당 성지에 대한 설명을 듣고 기도하고 미사를 봉헌하는 것이 전부라고 잘못 생각하기 쉽다. 그러나 이런 외적인 행사에 참여하는 것만으로는 순례를 다했다고 할 수 없다. 신앙인의 삶이란 결국 예수님을 믿고 따르는 데 있다면, 이와 같은 신심 행위는 나의 삶이 변화되어 예수님의 참된 제자로 거듭 태어나는 계기가 되어야 한다. 그러기 위해서는 성지와 인격적으로 만나야 한다.

선조들의 삶은 우리 눈으로 볼 수는 없지만 마음의 눈을 뜨고 침묵 속에 조용히 귀기울이면 얼마든지 그분들과 이야기를 나눌 수 있다. 이렇게 해서, 예수님을 믿고 따르다 마침내 목숨마저 바친 순교 성인들의 삶을 배우며, 본받으려는 결심을 세우고, 그분들의 도움을 빌며 돌아올 수 있다면 순례의 발걸음이 헛되지 않을것이다.

한국의 주요 성지

우리 나라는 선교사의 선교 노력으로 복음이 전파된 다른 나라와는 달리 평신도들이 자발적으로 복음을 받아들인 나라이다. 그뿐 아니라 모진 박해를 딛고 일어나 복음의 뿌리를 깊숙이 내린 나라이기도 하다. 그래서 교회의 역사가 그리 길지 않음에도 불구하고 박해의 피로 모든 생생한 순교 현장들과 신앙 선조들의 발자취가 깃든 장소들이 많이 있다. 팔레스티나 지방이나 로마 등지를 순례하기 전에 먼저 우리 순교 성인들의 발자취를 찾아보는 일이 마땅하지 않을까요?

(1) 순교지

성지 가운데 순교지로는 한국 최초의 사제인 김대건 등 주로 주교와 신부들이 처형된 장소인 새남터, 44인의 성인과 많은 순교자를 탄생시킨 한국 최대의 순교 기념지인 서소문 밖 네거리, 100년 박해 중 가장 혹독했던 병인 박해동안 1만 명 이상의 교우들의 목이 잘린 절두산, 우리나라에서 세 번째로 많은 이들을 성인품에 오르게 했던 당고개(서울 용산), 기해 박해와 병인박해 때 수많은 교우들이 순교한 남한산성, 생매장으로 순교한 교우들 가운데 이름이 알려진 사람만도 24명이나 되는 죽산, 최인서(요한)와 6명의 교우들이 순교한 갑곶돈대(경기 강화), 김필립보 등이 처형당한 남양, 김대건 신부의 증조부 짐진후(金震厚, 비오) 등 2,000명이 넘는 교우들이 태형(笞刑), 자리개질, 생매장으로 순교한 해미, 병인 박해 때 다블뤼 주교 등이 처형당한 갈매못(충남 보령), 이름이 알려진 순교자 248위 외에도 수많은 무명 순교자들이 처형된 황새바위(공주), 이름이 알려져 오는 분만도 123명이나 되는 순교지인 홍성, 잔혹한 백지사(白紙死)로 많은 이들이 순교한 여산, 1801년 유향검 가족이 처음으로 처형되면서 순교자의 피가 마르지 않은 전주 숲정이, 호남의 사도 유향검과 교회의 지도급 인물들이 처형된 풍남문, 형구돌로 순교한 김 요셉 등의 교우들이 처형된 장소인 연풍, 이윤일(요한) 등 55명의 순교자를 내 대구 관덕정, 허인백 야고보 등이 순교한 울산 장대벌, 170여 명의 교우들이 맞아 죽은 제주 관덕정 등이 있다.

(2) 순교자들의 묘소

순교자들이 잠들어 있거나 묻혔던 장소로는 기해 박해 때 앵베르범 주교 등 세 분의 성직자들이 묻혀 있던 삼성산, '황사영 백서'로 유명한 황사영 묘(경기 양주), 남한산성에서 순교한 김성우 등이 묻혀 있는 구산, 초기 교회의 선각자 이벽 등을 이장하여 성역화한 천진암, 1790년, 북경에서 영세하고 한국 최초로 견진 성사를 받은 윤유일 바오로 묘(경기 이천), 김대건 신부 등이 묻혔던 미리내, 16기의 무명 순교자의 묘가 있는 배티, 우리 나라 최초의 영세자 이승훈 베드로의 묘소가 있던 반주골(인천 만수동), 최양업 신부의 부친 최경환 프란치스코 성인이 묻혀 있는 수리산, 해미 순교터에서 순교한 이들이 묻힌 다락골(충남 청양), 숲정이에서 순교한 성 손선지 등과 여산에서 순교한 10분의 무명 순교자가 묻혀 있고 1840년 경부터 신앙 공동체가 형성된 천호(天壺), 유항검의 가족6명을 합장한 치명자산, 박상근 마티아가 묻힌 마원, 김영제 베드로가 묻힌 살티, 정 안토니오 묘, 윤봉문 묘, 박 빅토리노 묘, 오륜대, 장 마리아 묘 등이 있다.

(3) 초기 교회의 발상지

초기 교회의 신앙의 요람지로는 한국 천주교의 발상지인 천진암, 정약용 3형제가 태어났고 정약용의 묘소가 있는 마재, 유방제 신부와 모방 신부 등이 조선어와 풍습을 배우던 구산, 김대건 신부의 조부 김택현이 옮겨오면서 신앙 공동체를 이루게된 골배마실(경기 용인), 옹기와 숯으로 생계를 유지하면서 신앙 공동체를 형성하여 최양업 신부가 12년 동아 선교의 근거지로 삼았던 배티, 150년 이상된 유서 깊은 교우촌들이 있던 갓등이(경기 화성), 김대건 신부가 태어났던 신앙의 못자리라 불리는 솔뫼, 김대건 신부가 페레올 주교를 모시고 입국했던 곳에 세워진 나바위 성당(전북 익산), 1840년경 부터 공소가 되어 마을 전체가 교우촌인 천호, 병인 박해 때부터 교우촌이 형성된 풍수원, 1791년 신해 교난 이후 신앙 공동체가 형성되어 황사영이 백서를 집필하고 최초의 신학당이 있었으며 최양업 신부의 묘소가 있는 배론, 대구 교구 신앙의 요람지인 신나무골과 한티, 1801년 서울, 경기지방에서 박해를 피해 온 교우들이 공동체를 형성한 모래실(경북 청송), 부산 교구의 첫 공소로 알려진 살티(경남 울주) 등이 있다.

아멘. 

▶ 내가 본 미술관 루브르 성화 | 진병철 - 교보문고 (kyobobook.co.kr)  

■ 루브르박물관 프랑스 국가공인 해설가 진병철 작가

한국외국어대학교 프랑스어과를 졸업한 뒤, 현대그룹에서 직장 생활을 하며 벨지움, 필리핀 및 프랑스에서 주재원 생활을 했다. 파리지사장을 마치고, 프랑스에서 개인사업을 하면서, 파리선한장로교회와 파리의 명물이었던 파리한인 새벽 교회(2019년 코로나로 폐쇄)에서 기독교적 소양을 쌓았다.

프랑스 국립 예술공예원(Conservatoire National des Arts et Métiers)을 졸업하고 프랑스 정부(Ministère chargé du Tourisme, Ministère chargé de la Culture) 공인 작품해설가(Guide Conférencier) 자격증을 취득하여 루브르 박물관, 오르세 미술관, 로뎅 미술관, 베르사이유 궁전 등에서 해설사로 활동 중이다.

저자는 『위그노처럼』(성원용 목사 저)을 영어 및 프랑스어로 번역하였으며, 프랑스 종교 개혁자 장 칼벵의 발자취를 따라 파리에서 위그노(프랑스 종교개혁가인 장 칼벵의 후예 개신교도들) 탐방 프로그램을 진행중에 있으며, 종교의 유무를 떠나, 인류의 문화유산인 각종 미술관의 명화들을 일반 대중에게 소개하는 일을 하고 있다.

목차

■ 루브르 박물관 그랑드 갈르리 성화 및 작가 목록

■ 마에스타(옥좌에 앉은 성모) 

치마부에(Cimabue)

■ 성흔을 받는 성 프란체스코

조토 디 본도네(Giotto di Bondone)

■ 갈보리

조반니 벨리니(Giovanni Bellini)

■ 그리스도의 축복

조반니 벨리니(Giovanni Bellini)

■ 성 세바스찬

안드레아 만테냐(Andrea Mantegna)

■ 성모의 방문

도메니코 기를란다이오(Domenico Ghirlandaio)

■ 노인과 어린이

도메니코 기를란다이오(Domenico Ghirlandaio)

■ 암굴의 성모

레오나르도 다 빈치(Leonardo di Ser Piero Da Vinci)

■ 세례 요한

레오나르도 다 빈치(Léonardo di Ser Piero Da Vinci)

■ 성 안나와 성 모자와 어린 양

레오나르도 다 빈치(Léonardo di Ser Piero Da Vinci)

■ 녹색 방석의 성모

안드레아 솔라리오(Andrea Solario)

■ 성 스테판의 설교

카르파초(Vittore Carpaccio)

■ 예수님과 간음한 여인

로또(Lorenzo LOTTO)

■ 세례 요한의 머리를 받는 살로메

베르나르디노 루이니(Bernardino Luini)

■ 잠자는 아기 예수

베르나르디노 루이니(Bernardino Luini)

■ 아름다운 정원사(성모자)

라파엘로(Raffaello Sanzio)

■ 사탄을 쓰러뜨리는 성 미카엘(소)

라파엘로 산치오(Raffaello Sanzio)

■ 사탄을 쓰러뜨리는 성 미카엘(대)

라파엘로 산치오(Raffaello Sanzio)

■ 기독교 4대 교부

피어 프란체스코 사키(Pier Francesco Sacchi)

■ 성 카타리나와 성 모자(성모와 토끼)

티치아노 베첼리(Tiziano Vecellio)

■ 할 례

쥴리오 로마노(Giulio Romano)

■ 나를 만지지 말라

브론치노(Agnolo Bronzino)

■ 다윗과 골리앗의 싸움

볼테라(Daniele Ricciarelli Da VOLTERRA)

■ 물에서 구원되는 모세

니콜로(Nicol? dell’Abbate)

■ 성 도마의 불신

프란체스코 살비아티(Francesco SALVIATI)

■ 노아의 방주로 들어가는 짐승들

자코포 바싸노(Jacopo Bassano)

■ 가나의 혼인잔치

폴 베로네즈(Paul VERONESE)

■ 에스더의 기절

베로네즈(Paul VERONESE)

■ 이집트에서의 휴식

오라치오 젠틸레스키(Orazio Gentileschi)

■ 성모의 죽음

카라바조(Michelangelo Merisi da Caravaggio)

■ 골리앗의 머리를 잡은 다윗

귀도 레니(Guido Reni)

■ 성 베드로에게 천국의 열쇠를 주시는 그리스도

귀도 레니(Guido Reni)

■ 다윗의 승리

마테오 로쎌리(Matteo Rosselli)

■ 롯과 딸들

조바니 프란체스코 바르비에리(Giovanni Francesco Barbieri)

■ 성모 앞에서 눈물 흘리는 성 베드로

조바니 프란체스코 바르비에리(Giovanni Francesco Barbieri)

■ 나사로의 부활

조바니 프란체스코 바르비에리(Giovanni Francesco Barbieri)

■ 신학자들 가운데 있는 그리스도

조반니 세로딘(Giovanni SERODINE)

■ 반석을 치는 모세

발레리오 카스텔로(Valerio Castellio)

■ 모나리자

레오나르도 다 빈치(Léonardo di Ser Piero Da Vinci)

■ 사모트라케의 니케

작가 미상

■ 밀로의 비너스

알렉산드로스 혹은 프락시텔레스

■ 루브르 박물관 개요

▶ 내가 본 미술관 루브르 성화 | 진병철 - 교보문고 (kyobobook.co.kr) 

진병철 작가의「내가 본 루브르 성화」 

루브르 3대 보물 등 총 41점의 작품 소개

진병철 작가 © 프랑스존

본지는 이번 호부터 루브르 박물관 성화속 성경이야기를 담은 「내가 본 루브르 성화」를 매주 한편 씩 연재한다.

전 민주평통남유럽협의회장을 역임했던 진병철 씨가 저술한 내용으로, 현재 국내 서점에서 절찬 판매중에 있다.

루브르 박물관은 누구나 한 번은 가 보고 싶어 하는 세계적인 명소지만, 워낙 크고 내용도 방대해 가이드 없이 관람하기 어렵다. 

특히 중세와 르네상스 기간에 만들어진 작품은 거의 성화(聖畵)이므로, 성경적 배경을 모르면 이해하기란 쉽지 않다. 반면 미술사에 나타나는 수 많은 성화들의 스토리를 알고 보면, 훨씬 보는 재미가 깊어지며 감동으로 다가온다. 

진 작가는 기독교 신자든 아니든 누구에게나 이 작품들을  이해하기 쉽게 설명해 줄 필요성을 느끼고, 직접 감동을 함께 나눌 수 있는 책을 만들어보자는 생각으로 작업에 들어갔고 5년여의 집필 끝에 마침내 올 2월에 책으로 출간됐다.

진 작가는 작품 하나하나를 성경을 읽으면서 내용 파악을 하며 구성이나 내용을 메모하고 정리했고, 여러 선후배 해설가들에게 자문을 구해 연대별로 만든 작품 목록을 더하여 세상에 내 놓았다.

자타가 공인하는 루브르 3대 보물 등 총 41점의 작품들을 간결하고 쉬운 문체로 매주 한 편 씩 한인 독자들에게 소개할 예정이다. 루브르 명화 여행으로 독자 여러분을 초대한다.

 

진병철 작가가 출간한 '내가 본 루브르 성화' © 프랑스존 진병철

 

들어가는 글

프랑스 파리를 여행하는 사람은 백이면 백 명 모두 반드시 찾는다고 해도 과언이 아닌 곳이 바로, 루브르 박물관이다.

그만큼 누구나 한 번은 가 보고 싶어 하는 세계적인 명소지만, 내부에 워낙 전시물이 많고 구조도 복잡해 가이드 없이 관람하기가 쉽지 않다. 특히 중세와 르네상스 기간에 만들어진 작품은 거의 성화(聖畵)이므로, 성경적 배경을 모르면 이해하지 못하고 그저 스쳐 지나가기 일쑤이다.

필자는, 미술을 사랑하고 성경을 즐겨 읽는 사람으로서 미술에 대해서 새로운 것을 알게 되면 그렇게 즐거울 수 가 없다.

미술사에 나타나는 수많은 성화들은 설명없이 보면 그냥 보고 느끼는 수준이지만, 설명을 듣고 내용을 알고 보면 그 보는 재미가 더욱 깊어지며 감동하게 된다.

그동안 출판된 루브르 관련 서적들을 두루 찾아 보았으나 한국어로 된 성화 해설은 그 양이 너무 적었다. 필자 자신도 성화를 이해 하고자 하는 목마름이 있었으며, 해설자로서 관객이 기독교 신자든 아니든 누구에게나 그 성화 명작들을 이해하기 좋게 설명해 줄 해설책자의 필요성을 절감하게 되었다.

필자는 파리에서 직장생활을 마감함과 동시에 개인사업을 시작하면서, 2004년부터 코로나로 인하여 폐쇄될 때까지 15년간 눈이 오나 비가 오나 열심히 새벽교회를 다녔다. 이 기간동안에 성경을 많이 읽고, 교회의 성경공부 프로그램에는 거의 빠지지 않고 참여하며 소양을 쌓았다. 참고로, 파리에는 6개의 한국교회가 연합하여 새벽교회를 운영하면서 여섯 분의 목사님들이 요일별로 설교하여, 한 때 파리의 명물로 소문났었으나 2019년 이후로 아직까지 문이 닫혀있는 상태이다.

새벽교회를 다닌 이후 루브르를 방문하여 대하는 작품들은 과거와는 전혀 새롭게 다가왔다. 수백년 전에 그린 화가들의 그 깊은 영성이라니 감탄이 저절로 나왔다.

작품 하나 하나를 성경과 인터넷 그리고 관련 문서로 확인하다가 아 ! 이 그림은 이런 내용이었었구나 ! 하고 감탄하며 알아갈 때의 그 희열이란 평생 처음 느끼는 감동이었다.

이 감동을 어떻게 하면 여러 사람과 나눌 수 있을까 생각해 본 결과, 현재, 손에 잡히는 해설책이 없으면 차라리 필자가 해설책을 만들어보면 어떨까하는 생각을 하게 되었다. 

한편, 필자가 성화 해설책을 내다니, 쑥스러운 마음을 금할 수가 없다. 이 세상에 루브르 성화를 주제로 쓴 책이 어디 한두권 이겠는가.. 그래서, 책의 제목도 ‘내가 본’ 루브르 성화로 정했다.

작품 하나하나를 성경을 읽으면서 내용 파악을 하며 구성이나 내용을 메모하며 정리하기 시작한지 5년여, 그동안 여러 선후배 해설가들에게 자문을 구하여 연대별로 만든 작품 목록을 더하여, 이렇게 해설책을 발간하는 결실을 맺게 되었다.

루브르 박물관을 찾는 분들이 종교의 유무와 관계없이 성경의 내용을 주제로 그린 수 많은 걸작들의 일부라도 이해하시는데에 조금이나마 도움을 드릴 수 있다면, 더 나아가, 성경에 대한 관심을 가지시게 된다면 더 이상 바랄 것이 없겠다.

루브르의 수많은 작품을 한권의 책에 담기는 불가능하지만, 일반적으로 관람 우선 순위에 꼽는 작품들을 대상으로 작품 선정을 하였으며, 루브르의 3개 전시관 중에서도 가장 많은 관람객이 들르는 드농(Denon)관, 그 중에서도 그랑드 갈르리(Grande Galerie)에 걸려있는 주옥 같은 명작들을 선별하였다.

루브르는 원시,고대 미술로 시작하여 낭만주의시대 작품까지 작품을 소장하며 공개하고 있다. (이후, 사실주의 및 인상파 작품등은 오르세 미술관으로 이전).

본 책자에서는 르네상스 시대와 바로크시대의 작품(38점) 위주로 하되, 독자를 위하여, 자타가 공인하는 루브르 3대 보물을 추가하여 총 41점의 작품을 수록하였다.

쑥스러움을 무릅쓰고 해설책을 내도록 힘을 주신 하나님께 먼저 감사를 드리며 옆에서 용기를 북돋아 주신 성원용 목사님, 필자의 졸필을 감수해 주신 조용진 교수님, 여러 아이디어로 졸저가 세상에 나오도록 도와주신 열린북스 박상헌 사장님, 출판 전반에 걸쳐 조언을 아끼지 않으신 권현상님께 감사드린다. 끝으로, 묵묵히 옆에서 격려해 준 아내, 아들과 딸에게 말 할 수 없는 고마움을 전한다.

 

진병철 작가 © 프랑스존

진병철 작가는?

한국외국어대학교 프랑스어과를 졸업한 뒤, 현대그룹에서 직장 생활을 하며 벨기에, 필리핀 및 프랑스에서 주재원 생활을 했다. 파리지사장을 마치고, 프랑스에서 개인사업을 하며, 파리선한장로교회에서 기독교적 소양을 쌓았다.

프랑스 국립 예술공예원(Conservatoire National des Arts et Métiers)을 졸업하고 프랑스 정부(Ministère chargé du Tourisme, Ministère chargé de la Culture) 공인 작품해설가(Guide Conférencier) 자격증을 취득하여 루브르 박물관, 오르세 미술관, 로뎅 미술관, 베르사이유 궁전 등에서 해설사로 활동 중이다.

저자는 『위그노처럼』(성원용 목사 저)을 영어 및 프랑스어로 번역하였으며, 프랑스 종교 개혁자 장 칼벵의 발자취를 따라 파리에서 위그노(프랑스 종교개혁가인 장 칼벵의 후예 개신교도들) 탐방 프로그램을 진행중에 있으며, 종교의 유무를 떠나, 인류의 문화유산인 각종 미술관의 명화들을 일반 대중에게 소개하는 일을 하고 있다.

cnkfrance@hotmail.com

ㅇ 사전 참여 예약 : https://linktr.ee/cafesantiago?fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAaaYPJ00gTXHW0JnHn2_flLLyeIYJGgbm3KX1X01KTUx60VEj0nNbCxaQlQ_aem_VbK4dhP3E-yQcRK5acnl2Q

ㅇ 문의: 070-7766-7655 / 인스타그램 DM @cafe_santia_go
 

이학주 기자입력 2024.07.17.10:43수정 2024.07.17.10:43

주교회의 순교자현양과 성지순례사목위, 성지 사목계획 공유 

위원장 구요비 주교를 비롯한 주교회의 순교자현양과 성지순례사목위원회 위원 사제들이 서울대교구 역사관에 마련된 역대 교구장실에서 기념사진을 찍고 있다.

한국 교회의 전국 성지순례를 완주한 사람이 이달 중 누적 1만 명을 넘어설 전망이다.

주교회의 순교자현양과 성지순례사목위원회(위원장 구요비 주교)는 11일 서울대교구청에서 제2차 정기회의를 열고 「한국 천주교 성지 순례」 개정판(4판) 발행을 비롯해 각 교구 성지 관련 다양한 사목 계획 등을 공유했다.

전국 12개 교구 위원 사제들은 이날 회의에서 성지와 관련한 각 교구 현황을 공유했다. 전주교구는 역사적인 장소를 순례지로 추가하고, 교구 순례길도 준비하고 있다. 광주대교구는 정해박해(1827) 진원지인 곡성성당에 기념관을 건립하고 있으며, 춘천교구는 교구 성지 자료집을 제작하는 한편, 매년 순교자현양대회를 개최하고 성지 해설사도 양성할 계획이라고 밝혔다.

수원교구는 교구 전체 성지를 도보 순례하는 ‘디딤길’을 정비하고 있으며, 마산교구는 지세포성지 재개발 관련 사안을 공유했다. 안동교구는 칼레 신부 후손이 기증한 서한을 엮어 책으로 발간할 예정이며, 서울대교구는 광주대교구와 학예사 양성을 위한 업무협약을 체결했다고 보고했다.

서울대교구 순교자현양위원회는 2025년 초대 조선대목구장 ‘하느님의 종’ 브뤼기에르 주교 선종 190주년이 되는 해를 기념해 공모전과 전기 번역 작업 등 관련 사업에 관해 밝혔다. 전기 봉정식은 오는 12월 17일 서울 절두산 순교성지에서 열릴 예정이다.

아울러 「성지순례」 책자 개정판에 대한 논의와 더불어, 전국 성지를 모두 순례한 이에게 책자 한 권 당 축복장을 수여하는 전국 성지순례 완주자가 곧 누적 1만 명에 도달한다는 내용을 공유했다. 전국 성지순례는 주교회의가 2011년 처음 「한국 천주교 성지순례」를 발행하며 시작됐으며, 책자 발간 13년여 만에 완주자가 1만 명을 넘게 된 것이다. 책자는 한국 교회 신자들을 성지로 이끄는 효자 노릇을 해오고 있다.

위원장 구요비 주교는 이 자리에서 새 위원 최진혁(수원교구)·김광태(전주교구) 신부에게 위촉장을 수여했다.

이학주 기자 goldenmouth@cpbc.co.kr
 

주교회의 순교자현양과 성지순례사목위원회가 7월 11일 서울대교구청에서 올해 제2차 정기회의를 열고 안건을 논의하고 있다. 박지순 기자

주교회의 순교자현양과 성지순례사목위원회(위원장 구요비 욥 주교)는 7월 11일 서울 명동 서울대교구청 3층 회의실에서 2024년 제2차 정기회의를 열고 「한국 천주교 성지 순례」 개정판 발행 등 현안을 논의했다.

구요비 주교, 전국 각 교구 성지 담당 사제들은 이번 회의에서 2023년 6월 1일 「한국 천주교 성지 순례」 제3판 4쇄가 발간된 이후 교구별로 추가된 성지, 순교사적지, 순례지 등을 확인하고 개정판에 수정할 내용들과 통일된 표기 등을 논의했다.

또한 교황청 시성부가 6월 18일 서울대교구에 고(故) 김수환(스테파노) 추기경 시복 추진에 ‘장애 없음’(Nihil Obstat) 통지를 보내 김 추기경이 공식 시복 추진 대상자로서 ‘하느님의 종’이 됨에 따라 서울대교구에서 제작 중에 있는 김 추기경 시복시성 기원 기도문을 공통으로 사용하기로 했다.

회의 참석자들은 7월 12일 오전에는 서소문밖 네거리 순교성지 현양탑 참배 후 서소문성지 역사박물관을 관람하고 미사를 봉헌했다.

박지순 기자 beatles@catimes.kr