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[정웅모 신부의 박물관, 교회의 보물창고] (47) 오스트리아 수도에 있는 ‘빈 박물관’

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[정웅모 신부의 박물관, 교회의 보물창고] (47) 오스트리아 수도에 있는 ‘빈 박물관’

 

시간 속에 스러져가는 예술품에 새 숨결 불어넣는 곳

 

발행일2017-12-03 [제3072호, 13면]

 

 

빈 박물관 전경과 출입구. 

 

문화와 예술의 도시 오스트리아 빈에는 특색 있는 미술관이나 박물관이 많다. 그 가운데서 빈 미술사 박물관이나 자연사 박물관은 규모도 크고 작품도 많아 언제나 사람들로 북적인다. 그러나 크고 유명한 미술관이나 박물관만 방문하면 작지만 알찬 문화 기관을 놓치는 경우가 있다. 

 

빈 도심에서 멀지 않은 칼스플라츠 구역에 ‘빈 박물관’(Wein Museum)이 있다. 이 박물관의 외관은 단순하고 소박하지만 편리하게 설계된 건물이다. 

 

특히 연로하거나 장애를 가진 사람들도 수월하게 드나들 수 있도록 곳곳에 세심한 배려를 담아냈다. 휠체어 통로나 계단 손잡이는 말할 것도 없고 모든 계단 끝부분에도 노란색 칠을 해 사람들이 헛발을 딛지 않도록 했다. 

 

빈 박물관은 신석기 시대부터 20세기 중반까지 도시의 오랜 역사와 관련된 유물과 문화재, 회화와 조각, 가구와 의류 등 다양한 예술품을 전시하고 있다. 특히 이곳엔 오스트리아 출신의 유명한 화가 구스타프 클림트(Gustave Klimt,1862-1918년)나 에곤 쉴레(Egon Schiele,1890-1918년)의 작품이 다수 소장돼 사람들의 눈길을 끈다.

 

 

빈 박물관에 전시된 슈테판 성당의 조각상들. 

 

이 박물관은 1887년 ‘빈 역사박물관’이란 이름으로 시청 안에 있었지만 1959년에 칼스플라츠에 구역으로 이전해 새롭게 문을 열었다. 2000년에는 건물 마당을 지붕으로 덮어 카페 등 휴식 공간을 확충했고 이곳에서 다양한 행사를 열 수 있게 됐다. 

 

특히 빈 박물관에는 그리스도교와 관련된 뛰어난 성화와 유리화, 조각과 성상이 잘 전시돼 있다. 교회의 미술품과 일반 예술품이 한 건물 안에 있기 때문에 사람들은 편리하게 둘을 비교하면서 이해의 폭을 넓힐 수 있다. 교회의 예술품은 빈의 성당이나 수도원으로부터 왔는데, 대부분은 빈 중심에 있는 슈테판 대성당(Stephansdom)으로부터 왔다. 

 

슈테판 성당처럼 오래된 건물은 전쟁이나 화재로 훼손되는 경우가 많았다. 성당이 파괴되면 건물 내·외부를 장식하던 많은 성상이나 유리화들이 직접적인 피해를 입기 마련이다. 이런 성물은 버려지기 쉬운데, 슈테판 성당과 빈의 문화 책임자들이 이런 것들을 모아 박물관의 수장고에 보관했다. 이 예술품 가운데서 일부가 전시돼 관람자들을 맞이한다. 

 

그 작품들은 성당의 본래 자리를 떠나 박물관에 전시돼 있지만 또 다른 생명을 유지해 나간다. 때로는 값진 성물의 자연적인 훼손을 막고 더욱 잘 보존하기 위해 원작품을 박물관에 보관하며 전시하는 경우도 있다. 원래 있던 자리에는 모조품을 두지만 그것도 너무나 정교하게 만들어져 일반 사람들이 원형과 구분하는 것은 쉽지 않다. 

 

빈 박물관에는 수많은 조각상이 있는데 관람자의 눈높이에 전시돼 작품의 세부적인 모습을 살펴볼 수 있다. 그 가운데 눈에 띄는 것은 ‘성모 마리아와 아기 예수를 품은 성 안나 상’이다. 이 상도 처음에는 성당의 다른 조각들처럼 채색돼 매우 화려했으나 오랜 세월이 흐르면서 색이 벗겨졌다.

 

 

성모 마리아와 아기 예수를 안고 있는 성 안나 상. 

 

이 상에서 안나는 한손으로 사랑스러운 마리아를 안고 있으며 다른 손으로는 아기 예수를 품어 주고 있다. 하늘을 쳐다보는 안나의 눈길에서 하느님께 대한 그녀의 신앙이 얼마나 깊은지를 엿볼 수 있다. 안나와 마리아 그리고 예수는 품어주고 맞잡은 손으로 연결돼 있다. 하느님께 대한 신앙은 한 사람에게서 그치지 않고 사랑하는 가족을 통해서 끊임없이 이어진다는 것을 알 수 있다.

 

원래 이 작품은 슈테판 성당 벽을 장식하고 있었을 것이다. 재질이 석회암이기 때문에 눈이나 비바람에 약해서 세월이 흐르면서 형태가 점점 무디어졌다. 이제는 박물관에 잘 보존돼 더 이상 부식되지 않게 되었다. 만일에 박물관이 없었다면 이처럼 소중한 유물은 이미 오래전에 훼손돼 사라졌을 것이다. 

 

오늘날 우리 교회에서 미술관이나 박물관에 대한 관심이 커지는 것은 매우 바람직한 일이다. 한국교회가 소장한 예술품이나 유물도 점점 더 많아지고 있다. 이런 문화 예술품을 잘 보존하고 전시하기 위해 문화 공간이 참으로 필요하다.

 

그러나 미술관이나 박물관을 만들기 위해 크고 새로운 건물을 당장에 지어야 하는 것은 아니다. 지금 사용하는 건물을 살펴보고 제대로 사용하지 않는 공간이 있다면 그곳을 먼저 활용할 수 있다. 혹은 현재 사무 공간의 효율성을 검토해서 낭비되는 공간을 줄이고 대신에 그곳에 먼저 수장고를 만들 수도 있다. 수장고에 있는 작품을 순환해서 전시하면 좁은 전시 공간의 문제도 조금은 해소할 수 있다.

 

박물관은 단순히 유물을 전시하는 곳이 아니라 만남과 기억 그리고 성숙의 공간이기도 하다. 우리는 그곳에 있는 유물이나 예술품을 통해 앞서 살았던 사람들을 만나고 기억하며 자신의 삶을 성숙시킬 수 있다. 

 

이런 만남과 기억은 우리의 삶을 더욱 성숙시켜 주고 이를 통해서 사회 전체를 풍요롭게 만들 수 있을 것이다.

 

 

정웅모 신부 (서울대교구 주교좌성당 유물 담당)

가톨릭대를 졸업하고 1987년 사제품을 받았다. 홍익대와 영국 뉴캐슬대에서 미술사·박물관학을 전공했다. 서울대교구 홍보실장과 성미술 감독, 종로본당 주임, 장안동본당 주임 등을 역임한 바 있다.

 

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